a. C. G. Cacahe ana limang pupuh. 1 Berdoa sebelum memulai. B. Pangimajinasian : a. Gawea tembang macapat gambuh nganggo basamu dhewe! WULANGAN. Maca geguritan iku meh padha karo maca puisi utawa deklamasi, sing kudu digatekake nalika maca geguritan yaiku : 1. Wong/bocah nom kang nduweni pangkat kang luwih dhuwur. Kaunanging budi pakarti C. gambaran ngenani crita wayang mau, kang laras karo kahanan jaman saiki kang bisa dadi piwulang praktis kanggo para siswa. TEMBANG MACAPAT. Tegese anane pambeda antarane panguripan masyarakat ing jaman Kraton lan ing jaman saiki. B. Gene isih menangi kumpule balung pisah. Kanggo ngladhi maneh kaprigelanmu ngenani serat Wulangreh Pupuh Pangkur kasebut, ayo gladhen maneh nemokake pitutur luhur kang kaamot ing sajroning tembang kanthi nggoleki relevansine ing padinan. 3 lan 5 D. 7. D. Kompetensi Inti (KI) KI 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya. Ana kang kawedhar kanthi sinandi ing crita drama kayadene ing crita. Sajrone lakon wayang, bab mau maujud lumantar aktivitas lan makna kang kohesif utawa trep. jeda e. B. Wulangreh b. 3. (4) siraman ya perlu ditindakake masyarakat kang nemahi temanten. Unsur Ekstrinsik Unsur ekstrinsik yaiku unsur kang mbangun crita saka sanjabane. Ngemban jejibahan kanthi sampurna. . Kaya karya sastra liyane, unsur-unsur kang mbangun crita rakyat kaperang kaya ing ngisor iki. (3) apa maneh adat jawa kang kondhang kaloka. Pitutur luhur tembang Gambuh pada 1 yaiku: wong guneman iku kudu nganggo aturan, yaiku sembah raga, cipta, jiwa, lan rasa. US BAHASA JAWA 2020 kuis untuk 12th grade siswa. e. Wirama : munggah mudhune (membat mentule) swara, pocapan (irama lan lafal) 2. Larik kang trep kanggo parikan ing dhuwur yaiku… A. Tetembungan kang ngemu surasa ora salugune ing pethikan teks kasebut yaiku. Serat wedhatama duweni isi piwulang babakan budi pekerti utawa tumindak utama gerteni. Dapat menjelaskan pitutur luhur yang terkandung dalam teks cerita rakyat. Mathuke kanggo. Gatekna wacan iki! Gunung Bromo yaiku sawijining obyek wisata gunung ing Jawa Timur sing banget nengsemake tumrap. D. Kekarepan kang dhuwur kudu gunakake tumindhak kang becik D. Pancen pinter Tur durung wruh ing rasa, Tembuh wruh iku asale saka tembung weruh. Senajan mangkono, saiki tembang dolanan lan tembang liyane kurang disenengi dening para siswa. Latar (setting) Katrangan kang nuduhake panggonan, wayah lan swasana sajroning crita. Tembang iki menehi pitutur marang anak putu, patrap lan pangucap bisa nyawiji tur urip ayem tenterem. Kanggo memetri dina kamardikan 16. Serat Wasita Basa,(2) Ngandharake suntingan teks . . Pilihen salah siji wangsulan a,b,c,d, utawa e kang koanggep paling bener ! 1. Kanggo ngramekake dina kamardikan C. 1. A. Pernikahan menjadi sebuah tanda persetujuan (. Wacan kasebut menawa diujarake kanthi urut yaiku maca salagu, maca rolagu, maca trilagu, maca patlagu. Wong tua yen omongan kudu sing ati-ati mundak tumus marang putrane. Gawea ukara gancaran miturut bahasamu dewe tembang pucong murid iku wajib bekti lan mituhu pitutur dwija sabarang reh ngatu ati tata krama empan papan - 1794156… dita5972 dita5972 28. Khususe para raja ana ing Kerajaan Mataram, para panembahan senopati. Mligi bab isine crita, gandhengkaro ngrembakane jaman mesthi ana crita kang isih cocog karo kahanan jaman saiki. Aja wedi ing tanggungjawab 5. Yaiku pangungkape rasa panggurit/pengarang ing sajrone gegurita, misal bungah, sedih, trenyuh - Nada/Wirama. ajaran jujur. B. Ing ngandhap menika kang leres tembang gambuh saking serat wedhatama miturut guru lagu lan wilangan, inggih menika. B. Akeh maceme pitutur lan cara nyampekake. A. Ora kena lumuh ing gawe, kudu sregep tumandang gawe lan bebantu. Makna Luhur Tembang Dhandhanggula Lelabuhan telung prakara ing tembang dhandhanggula ing dhuwur yaiku : 1. Basa kang digunakake sajrone naskah yaiku basa Jawa Gagrag Anyar lan dimangaribawani basa Kawi lan basa Arab. Budaya luhur tinggalane para leluhur kang dadi minangka sangune urip rupa pranatan ing pasrawungan yaiku pranatane tata krama lan unggah-ungguh. c. 28-29. Metode kang digunakake ing panliten iki ana telu, yaiku metode deskriptif kualitatif, metode heuristik, lan kang pungkasan metode hermeneutika. e. Ora ngemungake kang katulis ing sastra (tulisan =. C. Serat ini berisi pendidikan moral bagi masyarakat. id Antologi Geguritan, Esai, Cerkak Bulan Bahasa dan Sastra 217 ff. njagane wong tuwa d. C. 12 Perangkat Kegiatan Belajar Mengajar Bahasa Jawa SMA/MA/SMK/MAK Kelas X - 1. pemawas lan gegambarane urip bebrayan jaman mbiyen. . 5. 3. 2. Pupuh yaiku kumpulan tembang kang padha guru gatra, guuru lagu, lan guru wilangane. Aja wedi ing bebendu C. Ngudhari Unsur-Unsur Crita Rakyat. d. B. Amanat Yaiku pitutur kang bias dijupuk pamaca sajroning carita kasebut. Babagan kang kudu digatekake nalika arep nggancarake tembang yaiku: a. Tumindak becik kang bisa dijupuk saka cerita ing nduwur yaiku…. Drupadi e. Yen bisa kasembadan kekarepane, mesthi slamet saka tumindak ala. jiwane manungsa. Kanthi maca teks eksposisi kesenian Jawa, kita bisa mangerteni wujud lan asale kesenian Jawa kang akeh lan misuwur tekan njaban negara. Klapa mudha leganana nggonku nandhang brangta //Hawya pegat ngudia ronging budyayu/margane suka basuki/dimen luwar kang kinayun/kalis ing panggawe sisip/ingkang taberi prihatos// 17. Pitutur luhur kang bisa kadudut saka pethikan tembang ing dhuwur yaiku. Tuladhane pitutur luhur kang bisa kapethik saka wacan ndhuwur ing dhuwur yaiku: 1. Kaya kadhal kang kabênêr mêtêng, yaiku ing têngah gêdhe. njanur guntur Wangsulan : (b) 2. Geguritan : Miturut S. 4. A. jodhang : wadhah saka kayu wangun pesagi biyen kanggo wadhah pangan saiki kanggo wadhah piring. KirtyaBasaVIII 43 UJI KOMPETENSI WULANGAN 2Dening : Karnoto Yen ngrembug bab sengkalan ing jaman saiki wong Jawa dhewe akeh sing wis ora mudheng utawa wis ora kenal maneh, karana kejaba angel cak-cakane pancen kanggo "komunikasi" padinan wis ora digunakake. Basa kang digunakake ing tembang dolanan yaiku basa padinan. Sapa sing isih kelingan cakepan tembang dolanan kaya ing ngisor iki? E, DHAYOHE TEKA E, dhayohe teka, e, gelarna klasa bangsa, bentenge praja tembang iki muga bisa migunani. 1 Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun,. b. 3 3. . kudu nyambut gawe. 2. kemerdekaan nek nggunakne plastik,. C 13. Sajen warna-warna. Wong ngawula ing Ratu luwih pakewuh, nora kena minggrang-minggring, kudu mantep karyanipun setya tuhu marang Gusti, dipun purut sapakon. Bangkit ajur-ajer B. 2. 1 Indikator Soal : B. 2. ing jaman saiki wis kurang diremeni dening para mudha. Wacanen pethikan cerita iki. Yen diundang kuwi aja meneng bae, mundak diarani budeg. 12. Tegesipun D. pengetahuan dan. Wong bungah ora tau ngei. 2. Saka tembang Dhandhanggula pethikan serat Nayakawara ing tugas 3, sawise dimangerteni isine kanthi digancarake, banjur bisa dijupuk nilai moral sing kamot, yaiku pitutur luhur kang isine manawa wong urip iku kudu gelem tumindak becik, ngerti ing babagan ukum lan duwe tatakrama supaya uripe tansah slamet. co. - 15724839. 2. 2. b. TEMA 1 PARAGA WAYANG LAN NILE KEPAHLAWANAN SILABUS: Kompetensi Materi Indikator Pembelajaran Penilaian Dasar Pokok 3. Sakabehing kagunan adi-luhung kang isi kaendahaning basa Jawa, iku kabeh kalebu Kasusastran Jawa. Keyakinan dalam mengajak seseorang mempersiapkan masa depan. 21. A. nip 19721101 200701 2 006 smp negeri 1 karanganyar tahun 2019 2 karanganyar pemerin. Gampang ketaman panggodha. KUNCI JAWABAN MATERI “SESORAH” LKS HAL. cekikik b. Paraga yaiku wong kang dicritakake. Piwulang apa kang bisa dijupuk saka geguritan ing dhuwur. Cah-cah saiki ora bisa basa jawa. Sapa sing dituladha manut wacan tembang “Sinom“? 33. Kacarita, wong-wong sing arep golek pesugihan wis antri wiwit esuk. Mangsa rendheng wit padha. Pusaka Kabudayan kang Gedhe Dayane. C. Jawa - Read online for free. tuku ing warung 10. sinau tindak-tanduk kang apik marang. Tembung-tembunge saiki wis arang digunakake ing guneman padinan. Cekak aos, bisa diconto saka isining crita bima bungkus, watak wateking para paraga, unggah-ungguh lan sapiturute. kaca 27 Tantri Basa kelas 6 f Tinakdir ing alam donya, Tinitah ikhtiyar angulir budi, Lakune angudi ilmu, Netepi tatakrama, Samangsane manjing ing. Wacanen ukara ing ngisor iki kanthi permati! (1) kesenian jawa minangka perangan budaya kang kudu dirembaga. gambaran ngenani crita wayang mau, kang laras karo kahanan jaman saiki kang bisa dadi piwulang praktis kanggo para siswa. Tetembungan kang trep kanggo ngisi titik-titik yaiku . Harapan dan impian yang tercapai menjadi salah satu alasan manusia merasakan kebahagiaan. nyambut gawe sing tenanan manut aturan kang ora pener. Pitutur luhur kang kaemot ing tembang kasebut. Cirine wacan narasi mesthi nganggo tembung katrangan (wektu, panggonan, kahanan), tembung kriya, lakone runtut, migunanake basa rinengga utawa basa paesan. jpg. Sapa sing isih kelingan cakepan tembang dolanan kaya ing ngisor iki? E, DHAYOHE TEKA. Amanat/ pesen: piweling/pesen sing kaandharake pangripta/penulis katujokake marang sing maca. Gatekna teks tembang iki! Lumbung desa pra tani padha makarya, ayo dhi Jupuk pari nata lesung nyandhak alu, ayo yu Padha nutu yen wis rampung nuli adang, ayo kang Dha tumandang yen wus mateng nuli madhang. A. C 9. Nitik saka guru gatra, guru wilangan, lan guru lagune, tembang ing ndhuwur klebu tembang. Ana ing kantor uga dadi wong kang di percaya, amarga saben pakaryan sing di cekel mesthi rampung lan apik banget hasile. Pasuruan Propinsi Jawa Timur67162 Telephone: ( 0343 ) 612895 Email: smpalinayahpurwosari_pas@yahoo. narasi D. Wedharna pitutur luhur apa kang bisa kapethik saka crita wayang iku! Wangsulan: 5. B 7. IX awujud tembang. WULANGAN 4. Cakepan tembang kasebut kang perlu disunting yaiku. Menawa kekancan iku milih. 3. CERITA RAKYAT A. Ngemban jejibahan kanthi sampurna. d. ngoko lugu b. ngoko lan krama 8. Tembang gedhe utawa sekar ageng iku kanggo nyebut kakawin kang muncul ing jaman sastra Jawa Kuna. 2016 B. Jawaban : A 13. 84 Kirtya Basa VII. Tembang macapat Gambuh dalam rangkaian sekar macapat memiliki makna “cocok” atau sepaham. a. Miturut cakepan ing dhuwur, yen nunggang sepur kudu kepriye? 5. a. Dene perangan kang ateges padha. Mula saka iku, ndadekake kahanane tembang kasebut isih ngrembaka ing jaman saiki. gatekna gamba ring ngisor iki! mc039-1. Tembang-tembang kang dirembug ing dhuwur iku wis kapilih kang ngemu pitutur. Karepe supaya si bocah nduweni dalan urip kang apik lan bisa agawe seneng. Pitutur luhur kang bisa kadudut saka pethikan tembang ing dhuwur yaiku. Saka amanat utawa pesen bisa dijupuk hikmahe lan bisa dicocokake sambung rapete karo panguripan ing saben dinane.